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巴爾特人　－　『永恆之地』印提諾姆城

[概念]
強盛，繁榮的人類城邦文明。巴爾特人的民族天性勇敢，喜歡冒險犯難並崇拜英雄，但除了他們尚武的一面，巴爾特人同時也追求著和平與安樂，所以在藝術、學術、文學以及律法上都有著相當的成就；因此巴爾特人鮮少發動侵略性的軍事行動，其擴張勢力範圍的方式大多採取接納附庸與歸順等方法，將控制權與軍隊延伸到每一個尋求保護的村莊與鄉鎮。
巴爾特人不喜歡主動侵略他人，因此他們對於侵略者會給予最嚴厲的報復。

引言：
『歡迎來到永恆之地印提諾姆！在這裡只要有所貢獻，你便能擁有一席之地，與本城一同邁向永恆。』
－普隆恩‧亞忒戴米斯，印提諾姆現任執政官－

[背景]
印提諾姆城背靠忒爾摩斯山，面朝亞提尼斯平原，建立初期，因為四周資源豐富，所以發展的十分迅速，同時也吸引了許多人移民來此(這也包含了半獸人、半身人等種族)，富足的生活讓人們有了許多餘裕的時間，人們便開始利用這些時間去思考些哲學問題、從事些藝術活動或是體育競技，讓自己的生活層次向上提升，經年累月的演變下來，造就了印提諾姆城現在那傲人的藝術、學術以及工藝上的成就！
印提諾姆自詡為千百年來文化與知識匯聚傳承之都，集學問、藝術、律法於一身，為了彰顯這份榮耀，印提諾姆在1300年前的『獅鷲王朝』年代，以大理石及花崗岩修建了一座宏偉的建築物-稱為『博學聖堂』-專門用來收藏書冊；博學聖堂是一棟高塔林立的建築物，除塔樓外，平均樓層約三到五層樓高，但是地下藏書窖的規模卻遠大於這種建築物在地面上設施的數倍，因此博學聖堂號稱是全大陸最龐大的圖書館，聖堂中收集了各個時代、各個地區、各種語言的學問相關典籍，乃所有求學者所嚮往的地方。
為了保護博學聖堂，印提諾姆特別編制了一支叫座『聖劍兵團』的精銳部隊戍守此地，並對整個博學聖堂施展了『迷鎖』法術，切斷了博學聖堂這塊地區與魔法網絡(又稱”法織”)的連結，讓博學聖堂成為『死魔法區』任何法術與魔法效果在這裡都起不了作用，該迷鎖法術大約是在距今800年前的『鳶尾花王朝』時期於國王印爾巴克的請求下，由大法師薩瓦蘭親自操刀所完成。
自從印提諾爾成為學識之都開始，來自各地的學者便紛紛湧進這座城市，希望能進入博學聖堂求取知識，而博學聖堂有條規定書籍只許進不許出，所以任何人想要帶走文件，就必須支付抄寫的費用，費用與文件的珍貴程度成相當的對價關係，這也成為印提諾爾這座城一項重要的收入。
印提諾姆並不是一直都是和平的，創立初期因為擁有大量的資源，因此成為盜匪、蠻族以及受人等集團覬覦的目標，因此誕生了印提諾姆的常備部隊，這些部隊起先都是由城裡的成年男子擔任，每當有敵人來襲時，成年男子便會放下手邊工作，回家穿戴上甲冑與武器後便奔往城槍邊抵禦外侮。
但隨著工藝技術的演進，甲冑的構造比以往複雜許多，在危急時根本沒法迅速穿上，且劫掠城持與村莊的匪徒花樣越來越多，也不是一般居民武裝後所能對付的，於是印提諾姆的軍制徑歷數次演變，現在的常備部隊則是由職業軍人為主要構成的專業軍事集團。
印提諾姆的部隊除戍守本城外，也會在周邊的地區進行巡邏，如有周邊的村莊或市鎮尋求保護，經過城內的元老院決議通過許可後，便會派出部隊前往該地區建立要塞以提供保護，同時延伸印提諾姆的霸權。

[政治制度]

印提諾姆的政治制度迥異於其他城邦，印提諾姆並沒有國王，取而代之的是一個叫做『元老院』的機構。
當然，印提諾姆並非一開始就採用此制度，而是經過了千百年歷史的演進，經歷過眾多明君、暴君的統治，以及許多次的起義革命，無數次的王朝交替、制度更迭；最近的一次改朝換代是一百二十二前年的『血色新年事件』，該次事件中伊尼亞斯所率領的起義軍聯合了七個公會(祕法公會、神殿公會、貿易公會、建築公會、學院公會、工藝公會、農獵公會)，從中取得協助與金援，在新年慶典時發動政變，一舉攻陷王宮並擊殺保皇黨員，堆翻了亞帝列克王朝，並將暴君歐理爾刺死於王座上。
起義後，伊尼亞斯與其他七個公會首領一致認同專制的君權並不適合追求知識、藝術等心靈層次滿足的印提諾姆，於是最後決定，讓加入伊尼亞斯陣營的奇人異士以及倒戈過來的軍隊組成第八個公會─『傭兵公會』，並由伊尼亞斯出任工會首領，與其他七個參與起義的公會首領組成一個最高評議機構，決定城市的重大政策與方針，於是大興土木將歐理爾的王宮改建成評議會的據點，該評議機構就是後來的『元老院』。
法律明文規定，所謂的元老，如無特殊情事，應由各個公會的會長擔任，任期不限，任何跟城市有關的重大方針，如出兵保護某城鎮、與某城邦建交等等議題，需要八個元老過半數同意方算通過。
在八位元老當中要選出一位執政官，執政關的權責在於主持日常生活中的慶典，在戰時則要擔負起總指揮官的責任；執政關的誕生方式是由八名元老相互投票產生。
元老院底下設有議會，議會有八十一個席次，每個公會自行推派十人成為議員，而第八十一人為議會議長，議會會長的誕生，由議員提名選舉之，各工會可提名一人做為候選人，該候選人不得具備議員身分。

[軍事制度]
印提諾姆城其軍隊建構的主要目的，是守護城邦的利益並彰顯其威嚴，故鮮少發動侵略性的軍事行動，大抵上還是以掃蕩平亂或是替友邦解危的遠征為主。
印提諾姆的評議會為了保持印提諾姆自由平等的宗旨，擔心再度出現一個一心想稱王稱霸的狂人，故其軍隊以軍團做為畫分，軍團長雖在名義上統領整個軍團，但是在未獲的元老院的授權下，軍團長不得調度軍團執行權責外的任務。
每個軍團負有其個別的任務，比方說規模最大的第一至第四軍團其任務依序是戍守印提諾姆的東、南、西、北方向，第五軍團則是做為遠征部隊四處掃蕩盜匪等等；軍團底下設有營部與連部，營部與連部的調動由軍團長指揮，在一般況下(也就是元老院未給予特殊任務或是授權時)，軍團長可以自由調配營部或是連部單位在所負責的轄區內的所有行動，但若做出超出職權或是僭越到其他軍團的權益時，元老院會派出紀律部隊前去調查，查明軍團長的意圖以避免印提諾姆在強人的干涉下回歸帝制。
除了戍守印提諾姆本城的神聖軍團外，印提諾姆現編制的軍團如下：
第一軍團：戍守城市以東，直達琵提亞河岸之地區。
第二軍團：戍守城市以南，亞提尼斯平原地區。
第三軍團：戍守城市以西地區。
第四軍團：戍守城市以北，忒爾摩斯山以及其周邊丘陵地區，因長期與北方蠻族交戰，乃全軍團中最驍勇善戰的一支，但因時常接收敵人裝備來武裝自己的緣故，第四軍團軍人的外型與風格較為雜亂，與其他軍團格格不入，且較為驕傲。
第五軍團：直接受命於元老院的軍團，其職責在於協助各軍團弭平匪徒與蠻族的暴亂與侵略。
第六軍團：直接受命於元老院的斥候部隊，又稱『影子軍團』，不直接從事軍事行動，主要是以間諜工作為主，亦是所有軍團中人數最少的一支，總人數未達一千。
第七軍團：消失的遠征軍團，二十三年前成功抵抗北方蠻族的侵略，並一路追擊直搗北方蠻荒之地，但是最終整個軍團下落不明，元老院為紀念這支軍團的功績，保留其軍團番號不被後來成立的遠征軍所取代，消失的第七軍團一直是印提諾姆長久以來令人費解的懸案。
第八軍團：遠征軍團，代替消失的第七軍團，目前來自元老院的任務，是替位於印提諾姆西南方的小城達爾達尼恩抵禦盜匪與野獸的進犯。
第九軍團：新建立的騎兵軍團，軍團初創，人數未達兩千，目前駐紮在印提諾姆城南的平原上訓練。

[組織與派系]
軍團：
各司其職的八個軍團，軍團成員者要來自於自願服役的公民，少部分意欲在印提諾姆定居的人，也會藉由加入軍團的方式取的公民身分。
教團：
印提諾姆並不會刻意去打壓宗教自由，各個神殿有其自己的組織章程與規範，但是對於祭祀邪惡神祇的教會，官方怕隊對民眾產生不良的影響，故以較嚴厲的態度取做檢驗與觀察。
學院：
學院分兩種一為奧術學院，另一為普通學院，奧術學院是培養魔法人才的地方，裡頭的人多是具備施法能力的法師或是術士；一般學院則是傳授各種各樣學科，舉凡建築、律法、藝術等等，一般學院畢業的學生多半學有專精，會成為該領域的專家。
公會：
除了具有元老院資格的八個公會，還有很多零零星星的小公會，比方說『體育競賽公會』、『旅者互助會』等等，但根據小道消息以及一些黑街人士透露，許多非法工作者如盜賊或是走私者等，也私下成立公會，團結起來對付印提諾姆官方的掃蕩。
共和騎士團：
裝備精良的共和騎士團是維持印提諾姆城內和平安定的主要力量，共和騎士團隸屬於元老院，但是具有自治權，得以獨立作業具有自己的組織規章，唯一能直接下達命令給騎士團的人就是執政官，騎士團平日的任務就是維持城內的法律與紀律打擊不法，並負責印提諾姆城門的檢查，任何人只要想帶著武器進入印提諾姆的話，就必須讓騎士團以布條將武器固定(比方說將劍與劍鞘用布條綁死)，並用火漆加蓋封印，在城內騎士團員有權檢查武器攜帶者的武器上布條與封印是否完好，如有被抽出或取下的跡象，視同犯罪。

[城市構造]
印提諾姆背靠忒爾摩斯山，所以城內依地形高地分上城、中城、下城三區，上城主要是元老院、議院、博學聖堂以及部分達官顯貴所居住的地區，中城則是神殿區為主，但也包含了部分商業區，下層則是商業區與一般的居住區，而靠近城牆的地區多為工坊所在地，農民或是不具公民身分者居住在城牆以外的地區。